¿Qué sentido tiene la imaginación?

Estudiante: Comentas que “De lo que no merece ser atendido surgen la fantasía y la imaginación”, pero lo que no merece ser atendido… ¿es diferente para cada uno según la trayectoria vital de cada cual? Sesha: Así es. La fantasía y parte de la imaginación, son representaciones erróneas de un presente incierto. Estudiante: Comentas que […]

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Reflexión y voluntad

Estudiante: Reflexionando sobre la meditación, me preguntaba si a falta de la experiencia de la No-dualidad, durante aquélla, serviría igualmente la constatación de la transitoriedad de los fenómenos frente a la fija permanencia de uno mismo, como observador, para validar el mensaje que tradicionalmente se ha venido transmitiendo desde tiempos inmemoriales; a saber, que lo […]

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El encuentro con la Libertad total

Estudiante: Comentas que «Los elementos son sagrados en la medida en que tú los haces sagrados». ¿Puede el pensamiento determinar lo que es o no sagrado? ¿Qué es lo sagrado? Sesha: Lo realmente sagrado es una acción o una reacción que desarticula al «yo», que desaloja al «yo» de la percepción. Estudiante: Se trata de […]

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La atención voluntaria tan solo produce hábito

Estudiante: Controlar la postura y movimiento corporal, atendiendo por ejemplo, a cómo se sirve un vaso de agua, controlando la forma en que se está haciendo, ¿es karma yoga? En caso contrario, ¿es conducente, según tu experiencia, como práctica? Sesha: Así es. La atención dispuesta convenientemente en el presente es el objeto fundamental del desarrollo […]

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El aspecto volitivo define la aparición de karma

Estudiante: En su charla “Paciencia y Humildad” hace referencia a la despersonalización en la acción y de la cual no se produce karma y aquí encuentro una sutil diferencia con el budismo (si no estoy mal informado) y usted me sabrá aclarar. De acuerdo al budismo las diferencias entre acciones volitivas se expresan solo en […]

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La sensibilidad fundamentalmente debe ser entregada

Estudiante: Comentas que “Los devotos poseen una sensibilidad que es muy fuerte”, pero ¿cómo puedo controlar esa gran sensibilidad?, ¿se puede sentir sin ser conscientemente devoto? Sesha: La sensibilidad simplemente es una forma específica de respuesta a tu propio mundo interior y a la forma en como ves el mundo. La sensibilidad fundamentalmente debe ser […]

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La mente de un niño

Asistente: ¿Los niños pequeños tienen conciencia de sujeto? Sesha: No como en los adultos. En un adulto el sentido de yo está fuertemente estructurado, en un niño no. La mente de un niño, en razón de su naturaleza, le hace ver el mundo de otra manera. Cuando nacen, su historia personal es inexistente, y el […]

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Saber y amar son condiciones absolutamente naturales

Estudiante: Cuando hay Iluminación, el llanto no tendría lugar, ¿no? ¿O lo habría pero no lo juzgaríamos? Sesha: El llanto es el mecanismo más sencillo que hemos encontrado para descargar la intensidad de una emoción contenida. También puede expresarse dicha emoción contenida a través de la violencia, el miedo o la enfermedad; sin embargo, la […]

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Cómo acceder a una cognición estable

Estudiante: Cuando una persona tiene el Trastorno por Déficit de Atención (TDA), ¿cómo se trabaja para corregirlo, a la hora de permanecer atento donde uno desea, si la atención no depende de la voluntad? ¿Qué ejercicios recomiendas? ¿Aconsejas la medicación? Sesha: Si la atención dependiera de la voluntad bastaría decir: «¡quiero atender!», y lo lograrías. […]

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Una respuesta sin esfuerzo

Estudiante: En meditación surgen sensaciones muy agradables, de amor intenso que se escapa por todo el cuerpo, eso me pasa siempre y es muy grato, trato de permanecer en ese estado. Una vez tuve una visión y la seguí. La pregunta es: ¿debo elegir una y permanecer en ese estado o dejo pasar todo? Sesha: […]

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