Permanecer en el Ser

Estudiante: Al entrar en la práctica, cierro los ojos y permanezco atento a lo que surge. Últimamente se ha intensificado la corriente de pensamientos y los espacios entre ellos parecen pasar inadvertidos, me resulta un poco frustrante y empiezo a «interferir», ¿algún consejo? Sesha: Los hábitos instaurados por milenios son difíciles de solventar con unos […]

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Debes analizar a profundidad tu mente

Estudiante: Me encuentro en una dicotomía especial, pues mi práctica de raja yoga incluye el uso de mantrams, en los cuales fui iniciado, sin embargo me he sentido muy atraído por el Advaita (gnana yoga) y la forma en que tú lo explicas es muy clara y atractiva, por tanto mi duda sería si sería […]

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Toda meta lleva implícito un «yo»

Estudiante: Practico meditación budista y, como supongo que sabes, uno de los aspectos fundamentales de estas enseñanzas es la realización de la vacuidad. La vacuidad del «yo» muestra que realmente no existe un individuo independiente y que no somos ni el cuerpo ni la mente que creemos ser. Para mí, realizar la vacuidad con la […]

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La universalidad de la experiencia no-dual

El Samadhi es la percepción total e ilimitada de la Conciencia, gracias a la cual la No-dualidad se convierte en una realidad empírica. Todas las grandes tradiciones de la humanidad han promulgado de forma similar la experiencia No-dual. Únicamente las tradiciones vivas hoy en día desarrollan la naturaleza de la experiencia No-dual. Una tradición está […]

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La humanidad juega a ser espiritual

No existe una No-dualidad, ni varias. La No-dualidad no es “algo” único ni múltiple, ni la suma de varias No-dualidades. Por este motivo el Advaita no posee una apreciación teológica monista, dualista o panteísta. El Advaita es, simplemente: Advaita, esto es, No-dual. Los atributos que generalmente se dan en Occidente a Dios como fuente del […]

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No-dualidad vs dualidad

Los procesos de la cognición pueden ser explicados gracias a la inclusión del limitante Espacial y a las tres modalidades de relación entre Sujeto y Objeto. La independencia entre entes duales propone de base la diferenciación entre Objeto y Sujeto y, por ende, la aparición del acto cognitivo Particular. La integración producida en el estado […]

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El estado No-dual es estable por excelencia

No-dual es lo Eterno, el Infinito, lo Absoluto, el Ser, la Conciencia, la Bienaventuranza, el Presente, el Saber, el Amor, Brahman, Atman y todas aquellas condiciones de la existencia que no puedan ser definidas por comparación, relación o negación de otros entes. “Indestructible es Aquel que todo lo penetra. Nada ni nadie puede aniquilar a […]

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El samadhi no es un lugar a alcanzar mediante la voluntad

Estudiante: Durante una sesión de yoga, ¿dónde debería situarse la atención: en el cuerpo, en las sensaciones que percibes o en la aparición de pensamientos? Sesha: La atención debe situarse en cualquier aspecto sensorio que te produzca el momento, incluso en pensamientos asociados a tus apreciaciones sensorias. Si adviertes que la atención se desliza a […]

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No se trata de luchar contra algo

Todo samskara fuertemente establecido lleva a la persona a su mundo, se alimenta como parásito de los pensamientos que le refuerzan, y logra una estabilidad que raya en la enfermedad del paciente. Para diluir un samskara se debe ser diestro en el arte de estar presentes. Se debe librar una dura batalla en la que, […]

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El samadhi

Retomando la cuestión de las implicaciones históricas asociadas a los hábitos, los advaitines planteamos que para romper un samskara de forma total y absoluta se requiere alcanzar una forma de comprensión que pudiera esclarecer no solo la causalidad y expresión de dicho hábito, sino todas las relaciones e implicaciones asociadas a su construcción a lo […]

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