Las fronteras del estado de concentración interior

Aún en el estado de concentración interior sigue existiendo algún tipo de frontera, pues de no ser así se haría patente el estado de Meditación. Sin embargo, la frontera que diferencia los contenidos de la Concentración respecto a los demás que allí no están incluidos no puede notarse. Mientras que en los estados de Observación […]

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¿Qué limita tu mente?

Sesha: ¿Cuáles son tus límites físicos? Estudiante: ¿Mis límites? Sesha: Si no tuvieras límites físicos, tu cuerpo bordearía lo infinito, tal como ocurre con la naturaleza del espacio. ¿Cuáles consideras tus propios límites físicos? Estudiante: Mi cuerpo es un límite. Sesha: Correcto; el cuerpo físico lo limita respecto a cualquier otro Objeto físico. ¿Qué otro […]

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¿Cuáles son los límites del espacio?

Sesha: Intentaré explicar qué es la No-dualidad. Para ello utilizaré uno de los ejemplos más comunes usado por el Advaita: me refiero a la naturaleza esencial del espacio. ¿Con qué nombre se describe el espacio que actualmente ocupamos? Estudiante: Nos encontramos en una sala de conferencias o salón de conferencias. Sesha: ¿Cuáles son sus límites? […]

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En la práctica meditativa interesa discriminar la barrera psíquica

Sesha: El mundo físico, asociado a la práctica meditativa, está determinado por la frontera sensoria. La frontera psíquica más reducida se denomina “yo”. La yoidad es aquello que te reconoce siendo, respecto a lo que tú consideras que no eres. En la práctica Meditativa interesa discriminar la barrera psíquica y no la sensoria. Por ello, […]

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Al buscar tus propios límites psíquicos

Sesha: La mente reconoce el universo como un “algo definido” por una única razón: la apreciación que de él hace en forma de barrido momentáneo de “nombre” y “forma” entre contenidos que asumen fronteras preestablecidas en la memoria. ¿Desde qué lugar de ti me percibes? Estudiante: Desde mí, desde mi propio cuerpo. Sesha: ¿Tu yoidad […]

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¿Dónde sitúas tu «yoidad»?

Sesha: Nos encontramos en un gran salón de conferencias. No se requiere imaginarlo, razón por la cual sabemos que acontece aquí y ahora. Emerge sin causalidad asociada a nosotros, es decir, los acontecimientos “fluyen” por su propia historia, no como en sueños o en la imaginación, en donde la causa del universo existente subyace en […]

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El Exín, como identidad del estado de Observación externa

El estado de Observación externa se aprecia como real por el Exín gracias al velo de ilusoriedad proyectado por el limitante Interpretativo. Aunque el Exín no se reconoce a sí mismo con “nombre” ni “forma”, se aprecia diferente de lo conocido. A medida que el estado se profundiza, es más fácil notar como cada Objeto […]

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El estado de observación interior

El estado de observación interior emerge cuando la mente reconoce, mientras permanece en vigilia, contenidos internos que están aconteciendo en forma de Particularidades; es decir, el Sujeto se distancia y se diferencia de los Objetos que conoce en su interior. Mientras el estado de Observación prevalece, los recuerdos no fluyen y el perceptor forma momentáneamente […]

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La mente utiliza patrones duales como referencias

Sesha: Describe la columna que se encuentra a tu izquierda. Estudiante: Es una columna que tiene sección cuadrada de unos cuarenta centímetros. Está enchapada con madera de pino color natural. Tiene unos cuatro metros de alta. Sesha: Muy bien. Escoge, entre las tres características previas que enumeraste, una sola. Estudiante: La columna posee un enchape […]

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¿Qué significa que los campos puedan ser “abiertos” o “cerrados”?

Un campo cerrado puede ser denotado mediante un nombre o una forma. Así, cada nombre parece diferente de cualquier otro y cada forma parece poseer características peculiares. Al universo normalmente se lo percibe como campos cerrados, es decir, como “árbol”, “brisa”, “recuerdo” y todo concepto que hace parte del diccionario. La información abierta no puede […]

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