Debes analizar a profundidad tu mente

Estudiante: Me encuentro en una dicotomía especial, pues mi práctica de raja yoga incluye el uso de mantrams, en los cuales fui iniciado, sin embargo me he sentido muy atraído por el Advaita (gnana yoga) y la forma en que tú lo explicas es muy clara y atractiva, por tanto mi duda sería si sería […]

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¿La frontera entre tú y el mundo existe?

Sesha: ¿Queda claro que tus sentidos físicos reconocen la delimitación del campo de percepción que ocupan los contenidos del mundo físico externo? Estudiante: Sí, es claro. Sesha: El Sujeto, mientras está “fuera”, suele localizarse como parte del mundo externo. Los sentidos físicos del agente diferencian el espacio ocupado por el Sujeto del espacio ocupado por […]

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La construcción de la intuición

Estudiante: Tengo una duda sobre lo que algunos llaman «desdoblarse». Esto, en realidad, ¿es una experiencia de otro plano o es solo un trastorno del sueño? Sesha: Desdoblarse es una facultad que permite a la mente salir del cuerpo sin que este se degrade. No es una disfunción del sueño pues ocurre en vigilia. Es […]

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Si quieres hacer a alguien libre dale certezas

Estudiante: Comentas que “Si quieres hacer a alguien libre dale certezas”, pero si una certeza es una comprensión profunda, ¿cómo te la pueden transmitir o dar?, ¿para que te haga libre no deberías verlo por ti mismo ? Sesha: La certeza es una actividad propia e intransmisible. No puedes otorgar certezas pero puedes inducir a […]

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Las fronteras del estado de concentración interior

Aún en el estado de concentración interior sigue existiendo algún tipo de frontera, pues de no ser así se haría patente el estado de Meditación. Sin embargo, la frontera que diferencia los contenidos de la Concentración respecto a los demás que allí no están incluidos no puede notarse. Mientras que en los estados de Observación […]

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¿Qué es ser feliz?

Estudiante: ¿Qué es ser feliz? Sesha: Ser feliz es «encajar» en la vida o en una situación específica. Conlleva el fluir de algo constructivo en ti y la presencia de la intensidad en dicho instante. Estudiante: No comprendo la razón por la cual siento una paz profunda cuando te escucho hablar; será quizás porque hablas […]

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El aspecto volitivo define la aparición de karma

Estudiante: En su charla “Paciencia y Humildad” hace referencia a la despersonalización en la acción y de la cual no se produce karma y aquí encuentro una sutil diferencia con el budismo (si no estoy mal informado) y usted me sabrá aclarar. De acuerdo al budismo las diferencias entre acciones volitivas se expresan solo en […]

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El Saksim no tiene sentido de yoidad

En el estado de concentración interior, los contenidos mentales aparecen fluyendo exclusivamente en un ambiente temporal asociado al Presente, en forma de “aquí y ahora” no diferenciado y continuo. No se evidencia Causalidad (Karma) debido a que el Saksim que allí actúa no tiene sentido de yoidad. Conoce sin sentirse actor, y al hacerlo, no […]

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Sanar al «yo» es el simple engaño de sanarlo

Estudiante:Para trascender al «yo», ¿no es necesario sanarlo previamente de sus engaños para acceder a dicha trascendencia? Sesha: En verdad, sanar al «yo» es el simple engaño de sanarlo. Puedes creer que eres más sano, pero permaneces con la fuerza de ser y conocer fugaz e impermanente de siempre. Estudiante: ¿Por qué aparecen las taquicardias […]

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El esfuerzo no te lleva a ningún sitio

Estudiante: He tratado de conseguir una oración de contemplación por años; 12 años después no puedo decir que lo he logrado… ahora voy por el camino de la meditación y no paro de dejar de pensar… me cuesta demasiado… ¿cómo llego a la gracia si el único camino que conozco es el del esfuerzo? Sesha: […]

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