La despersonalización se advierte como puente a la no-dualidad

Estudiante: Por alguna razón que desconozco solo puedo meditar con los ojos abiertos atento al presente. En este caso no tengo pensamientos. Si cierro los ojos pierdo el presente y comienzan los pensamientos. Corrígeme, por favor. Sesha: Mientras los sentidos estén conectados la percepción se asocia a lo que los sentidos como intermediarios experimentan. Cuando […]

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El No Hacedor

Estudiante: ¿Qué debo hacer con mi mente, acaso esperar a que se calme? Sesha: ¿acaso quien espera es el mismo que conoce? ¿O hay uno en ti que siente esperar y otro que sabe conocer? ¿Eres acaso la propia sensación de inquietud de no conocerte o eres el acto pleno de la conciencia que sabe […]

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El Advaita es un modelo cognitivo

Estudiante: ¿Qué opinas de la técnica mental de la visualización? Parece que muchos deportistas, por ejemplo, la usan para recrear una escena en su mente de cómo quieren que vaya la competición y esto ayuda a la hora de desarrollarse posteriormente… Sesha: Todo aquello que te impide dudar tiende a darte la confianza que provee […]

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La apreciación de pensar

Estudiante: «Pienso, luego existo», ¿es válido? Sesha: La apreciación de pensar nos introduce a una descripción netamente dialéctica del proceso cognitivo. Desde esta perspectiva, el saber es producto del proceso dialéctico. Así entonces, reconocer la existencia es consecuencia lógica de pensar. Sin embargo, y desde el Advaita, la Conciencia que provee el saber provee también […]

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La profunda comprensión frente a los hábitos

Asistente: Yo fumo y sé que es malo para mi cuerpo. ¿Es como si la conciencia, cuando se hace presente en mí, fuera masoquista? Sesha: Cuando fumas sabes que te hace daño. Evidentemente ello es un acto de comprensión. Es decir, no dudas que te hace daño consumir cigarrillos. Pero esa no es la comprensión […]

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Más allá de la despersonalización emerge la no-dualidad

Estudiante: Comentas que «Cuando actúas de forma automática estás despersonalizado», pero ese estado es como estar en Babia…, inconsciente, autómata…, no es un estado de atención plena ni un estado meditativo consciente, aunque en ambos se está despersonalizado… Sesha: Es diferente la ausencia de sujeto a que exista otro que reemplace al previo. La despersonalización […]

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Tanto dualidad como No-dualidad coexisten

Tanto dualidad como No-dualidad coexisten. La dualidad se asienta en la No-dualidad sin modificarla, de igual manera que los Objetos ocupan un lugar y luego otro, sin modificar la naturaleza del espacio en donde se encuentran. Tanto dualidad como No-dualidad coexisten. La dualidad se asienta en la No-dualidad sin modificarla, tal como una película de […]

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La dualidad no tiene asiento metafísico en sí misma

Para el Advaita, Conciencia y Presente son realidades no comparables a característica de Objeto alguno e imposibles de ser definidos por oposición de conceptos ni síntesis dialéctica. El Advaita no plantea una diferenciación metafísica entre los entes individuales —cuya naturaleza y funcionamiento mental es eminentemente dual— y la entidad No-dual. Occidente, en su formación teológica, […]

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Por qué no notas que la atención es continua

Cuando la mente se sitúa en el presente cambia la perspectiva de la realidad que percibes y entras automáticamente en cualquiera de los tres estados de conciencia superiores: Observación, Concentración o Meditación. Pero si tu mente está desordenada y acostumbrada a rondar por la historia, entonces te sumirás momentáneamente en la fantasía. Tu atención, al […]

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Conciencia y Presente no poseen contrapartes que los complementen

Tanto la Conciencia como el Presente no poseen contrapartes que los complementen. Su naturaleza No-dual excluye tal posibilidad. Los Objetos conocidos no son contrarios a la Conciencia que los conoce. Los entes que fluyen en el Presente tampoco se oponen ni se complementan respecto al Presente mismo. El universo cognitivo no es la suma de […]

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