La mente utiliza patrones duales como referencias

Sesha: Describe la columna que se encuentra a tu izquierda. Estudiante: Es una columna que tiene sección cuadrada de unos cuarenta centímetros. Está enchapada con madera de pino color natural. Tiene unos cuatro metros de alta. Sesha: Muy bien. Escoge, entre las tres características previas que enumeraste, una sola. Estudiante: La columna posee un enchape […]

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La no-dualidad es una forma de cognición que respira latente

Estudiante: Durante una de mis prácticas meditativas accedí a un estado cuya belleza me es imposible describir con palabras. Mi conciencia se disgregó y se hallaba por toda la sala en donde me encontraba. Una conciencia vibrante y libre, viva y luminosa, un estado de gracia y gozo como nunca jamás había experimentado… Como siempre, […]

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¿Qué significa que los campos puedan ser “abiertos” o “cerrados”?

Un campo cerrado puede ser denotado mediante un nombre o una forma. Así, cada nombre parece diferente de cualquier otro y cada forma parece poseer características peculiares. Al universo normalmente se lo percibe como campos cerrados, es decir, como “árbol”, “brisa”, “recuerdo” y todo concepto que hace parte del diccionario. La información abierta no puede […]

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La No-dualidad no posee límite alguno

Intentaré profundizar en una de las ideas más hermosas (sino la más hermosa) producida por el pensamiento humano. La genialidad que, oculta junto a la belleza y exaltación interior que ofrece su entendimiento, es bálsamo que aquieta la mente. La No-dualidad es la base del sistema Vedanta Advaita; es su razón de ser. Incluso conceptos […]

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Vuestras opiniones os encarcelarán

Estudiante: Veo afirmaciones desde tu consideración no-dual de la Realidad, pero la Realidad es interpretable desde cualquier persona que se exprese desde ese mismo lugar. La comprensión es inexpresable, no se puede cerrar ni limitar a las palabras. Sesha: Ser poeta te reduce a no consentir que lo inefable se reduzca a la definición cerrada. […]

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La No-dualidad es indefinible pero experimentable

He aquí una afirmación que confunde a los pensadores occidentales: la filosofía Advaita es un sistema teóricopráctico. No existe dicotomía entre los aspectos teorético y formal. Tampoco existe fractura entre filosofía y religión. ¿Cómo puede ser esto? Es fácil: todos los estados que se definen a lo largo de la práctica interior, inclusive la realidad […]

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La universalidad de la experiencia no-dual

El Samadhi es la percepción total e ilimitada de la Conciencia, gracias a la cual la No-dualidad se convierte en una realidad empírica. Todas las grandes tradiciones de la humanidad han promulgado de forma similar la experiencia No-dual. Únicamente las tradiciones vivas hoy en día desarrollan la naturaleza de la experiencia No-dual. Una tradición está […]

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Paradigmas cognitivos

Estudiante: Comentas que «Nuestra cognición es parecida a una cámara: siempre tiene límites, fronteras», sin embargo, ¿no podemos asegurar que más allá de esos aparentes límites hay mundo? Sesha: Solo podemos asegurar la realidad hasta aquello donde nuestras fronteras sensorias o nuestras sondas que extienden los sentidos nos permiten. Aun así, cuando la función búdica, […]

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La humanidad juega a ser espiritual

No existe una No-dualidad, ni varias. La No-dualidad no es «algo» único ni múltiple, ni la suma de varias No-dualidades. Por este motivo el Advaita no posee una apreciación teológica monista, dualista o panteísta. El Advaita es, simplemente: Advaita, esto es, No-dual. Los atributos que generalmente se dan en Occidente a Dios como fuente del […]

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Diferencia entre el Concepto «Igual» y el Concepto «No-diferente

Estudiante: Quería preguntar si la no-dualidad tiene que ver con que los objetos se vean iguales entre sí. Sesha: “Igual” tiene que ver con dos objetos diferenciados el uno del otro. Dos eventos diferenciados similares pueden expresarse por similitud de alguna característica como iguales. La no-dualidad no trata sobre relaciones entre objetos diferenciados. La no-dualidad […]

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