La actividad racional ocurre segmentadamente

El funcionamiento de la mente, según el Advaita, se basa en un modelo completamente diferente al que la filosofía y la psicología occidentales usan como referencia de su estudio. Para Occidente la actividad mental puede asimilarse a un continuo fluir, tal como lo hace una fuente de la cual brota incesantemente agua. Jamás se plantea […]

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La Conciencia

Debemos entender que, para el análisis del Advaita, la conciencia es un continuo que se parece, desde el punto de vista físico, a la naturaleza continua del espacio. El espacio es un continuo completamente homogéneo, esto es, en ningún objeto, ni entre objetos, existe mayor densidad de espacio. De igual manera se advierte la conciencia. […]

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La conciencia es una actividad independiente de los pensamientos

Para el Advaita la conciencia es una actividad integradora de información, similar a la pantalla de cine donde se proyecta la información lumínica de una película. Usted puede observar fácilmente los rayos de luz que salen del proyector y atraviesan la sala de cine sobre su cabeza. Podrá advertir su resplandor pero no podrá saber […]

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Con qué cuentas para meditar: la atención

La atención está relacionada con la capacidad innata de conocer algo. Atender implica conocer; conocer implica conciencia. Por ello solemos establecer que la atención es el aspecto dinámico de la conciencia. Cuando atendemos un sonido, este entra a nuestra esfera consciente y lo conocemos. De forma contraria, es frecuente advertir que alguien no conoce porque […]

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Estados de conciencia: Meditación (II)

La Observación interna convierte al testigo del vacío de pensamientos en objeto de su propia percepción; la Concentración interior implica la permanencia del sujeto-objeto simultáneo y No-dual; pero la Meditación interior lleva a que el conjunto de todos los potenciales objetos y sujetos no experimentados en el estado anterior sean ahora cognoscibles. El inmenso acontecer […]

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Estados de conciencia: Meditación (I)

He aquí el néctar de la cognición real, el estado más extraño y maravilloso de todos cuantos es posible experimentar con relación al mundo. La característica fundamental del estado de Meditación es la vivencia de la experiencia No-dual asociada a un campo abierto. En la Meditación se hace presente la suma de los eventos existentes […]

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Estados de conciencia: Concentración (II)

En la Observación interior, es decir, aquella que se realiza dentro y que opera mientras los sentidos están momentáneamente desconectados, el testigo de la cognición observa como diferente de sí la vacuidad que surge en sí mismo gracias a la ausencia de todo pensamiento. Cuando la experiencia intensa producida en Observación se hace permanente, espontáneamente […]

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Estados de conciencia: Concentración (I)

La característica fundamental del estado de Concentración es la vivencia de la experiencia No-dual, asociada a un campo cerrado. Cuando la experiencia No-dual solo incluye los eventos que hacen parte específica del mundo sensorio externo o del interno (la memoria), entonces se afirma que el campo de cognición es “cerrado”. En la Concentración, ya sea […]

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Atman

Existe una modalidad de percepción, una modalidad de cognición limpia de sentido egoico donde la representación de lo que se conoce está libre del condicionamiento histórico que subyace en la propia memoria. De igual manera, hay una forma de actuar exenta, libre de mi propia historia condicionada. A la condición consciente inapresable e indescriptible la […]

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