La idea de karma

Estudiante: ¿Me podrías definir qué es el karma para ti? Sesha: La idea de karma tiene como objeto, en la filosofía oriental, dar la connotación de una acción mental o física desarrollada por un individuo en cuya consecuencia él mismo se hace presente. El karma es una condición inherente en la naturaleza dual misma y […]

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La vida es un juego que otorga innumerables experiencias

Asistente: ¿Es imposible mantener a una persona en estado de infancia siempre? Sesha: La mente naturalmente madura, cumple su proceso evolutivo y desarrolla con los años nuevas facetas de percepción. No puede quedarse como niño siempre, ese no es el plan evolutivo. Han de desencadenarse sus cualidades y deben madurar cada una de ellas. Deberíamos […]

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Al buscar tus propios límites psíquicos

Sesha: La mente reconoce el universo como un «algo definido» por una única razón: la apreciación que de él hace en forma de barrido momentáneo de «nombre» y «forma» entre contenidos que asumen fronteras preestablecidas en la memoria. ¿Desde qué lugar de ti me percibes? Estudiante: Desde mí, desde mi propio cuerpo. Sesha: ¿Tu yoidad […]

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La desidentificación mal entendida

Estudiante: He llegado a un punto en el que cerrar los ojos y abrirlos es lo mismo; ha ocurrido una desidentificación con todo, el cuerpo aparece dentro, desapegado junto a las sensaciones y las cosas del mundo. Tengo la sensación de que no tengo nada más que hacer, porque todo «hacer» es realizado dentro de […]

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El no pensar como resultado de una práctica meditativa

Estudiante: Hace mas de 3 años tuve una experiencia, pero luego despareció y no volvió más. ¿Podrías decirme que fue eso que experimente? Repentinamente, un relámpago silencioso y todo se ilumina… La luz es celeste. como el color del cielo, y estoy, literalmente, en medio del cielo… contemplando todo el universo… No podría decir que […]

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¿Dónde sitúas tu «yoidad»?

Sesha: Nos encontramos en un gran salón de conferencias. No se requiere imaginarlo, razón por la cual sabemos que acontece aquí y ahora. Emerge sin causalidad asociada a nosotros, es decir, los acontecimientos «fluyen» por su propia historia, no como en sueños o en la imaginación, en donde la causa del universo existente subyace en […]

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¿Qué es el presente?

Estudiante: ¿Qué es el presente? Sesha: El presente es el medio, el entorno donde lo Real puede avizorarse. Cualquier otra plataforma induce la aparición de los campos cerrados1 y, con ello, la dualidad y su impermanencia. Estudiante: Cuando la atención se sitúa en los objetos, ¿tanto lo consciente como el subconsciente se fusionan? ¿Su aparente […]

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La mente de un niño

Asistente: ¿Los niños pequeños tienen conciencia de sujeto? Sesha: No como en los adultos. En un adulto el sentido de yo está fuertemente estructurado, en un niño no. La mente de un niño, en razón de su naturaleza, le hace ver el mundo de otra manera. Cuando nacen, su historia personal es inexistente, y el […]

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El Exín, como identidad del estado de Observación externa

El estado de Observación externa se aprecia como real por el Exín gracias al velo de ilusoriedad proyectado por el limitante Interpretativo. Aunque el Exín no se reconoce a sí mismo con «nombre» ni «forma», se aprecia diferente de lo conocido. A medida que el estado se profundiza, es más fácil notar como cada Objeto […]

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El cuerpo de ideas de la filosofía perenne

Estudiante: ¿De dónde es originario el Advaita Vedanta? Sesha: El Advaita es un sistema metafísico hindú cuya esencia se fundamenta en los Upanishads, los Brahmasutras y el Bhagavad Gita. Estudiante: A pesar de que el cuerpo escrito de la no-dualidad es atesorado por la civilización hindú, mis primeros atisbos de comprensión, simientes del conocimiento perenne, […]

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